Racismul afectează modul în care oamenii trăiesc doliu, conform unui studiu semnificativ din Marea Britanie
Racismul are un impact direct asupra modului în care oamenii experimentează doliu și pierdere, conform celui mai amplu studiu de acest tip realizat până în prezent.
Serviciile de sprijin în caz de doliu trebuie să se adapteze pentru a fi anti-raciste, să evite asumțiile bazate pe rasă și să răspundă nevoilor individuale, conform cercetării realizate de King’s College London și Universitatea din Sheffield.
Participanții la studiul recent, finanțat de National Institute for Health and Care Research (NIHR), au descris cum racismul întâmpinat în sistemul de sănătate, la locul de muncă și chiar în camerele de consiliere afectează îngrijirea la sfârșitul vieții și doliu.
Cercetarea, publicată în BMC Medicine, reprezintă cea mai mare investigație calitativă asupra doliului în comunități etnic diversificate din sistemul de sănătate din Marea Britanie și abordează o lacună de lungă durată în îngrijirea doliului.
Doliul este din ce în ce mai recunoscut ca o prioritate în domeniul sănătății publice: persoanele în doliu se confruntă cu riscuri mai mari de anxietate, depresie și doliu prelungit, împreună cu o utilizare crescută a serviciilor de sănătate, deteriorarea sănătății și mortalitate, în special în primul an după o moarte. Totuși, sprijinul nu a ajuns la toți în mod egal.
Participanții recrutați din întreaga Anglie au raportat experiențe negative, cum ar fi neglijarea unei rude pe un pat de spital din cauza etniei sale și un imam trimis la patul unui bărbat hindus aflat pe moarte, deoarece personalul a presupus că toate „credințele brune” sunt la fel. O participantă a relatat că i s-a spus de către un consilier că poate vorbi despre moartea surorii sale, dar nu și despre racismul pe care l-a întâmpinat.
O participantă, o femeie de origine afro-caraibiană, le-a spus cercetătorilor: „Trebuie să demontați racismul înainte de a putea găsi o modalitate de a face aceste servicii să funcționeze.”
Aceaste experiențe au erodat încrederea, lăsând multe persoane să se simtă neprimite sau nesigure în serviciile concepute pentru a le sprijini și au agravat durerea pierderii unei persoane dragi.
Cercetătorii au intervievat 121 de persoane în doliu cu vârste între 21 și 81 de ani din comunități bangladeze, indiene, chineze, pakistaneze, africane, caraibiene, arabe, irlandeze și poloneze din întreaga Anglie. Recrutarea s-a concentrat pe Londra, Sheffield, Leicester și Luton, dar s-a extins la nivel național prin rețele comunitare și social media.
Aproape șapte din zece participanți erau migranți de prima generație, iar mai mult de jumătate vorbeau engleza ca limbă suplimentară. Interviurile și grupurile de discuție au fost realizate în limbile preferate ale participanților de către „Cercetători Comunitari” (persoane din comunități, instruite pentru a realiza interviuri).
Această abordare a permis studiului să ajungă la persoane rareori reprezentate în cercetarea doliului.
Unul dintre cercetători a declarat: „Când fratele meu a murit brusc, mi-am dat seama că trei generații din familia mea aveau urgent nevoie de sprijin profesionist în doliu. Totuși, am dat rapid de un obstacol în căutarea ajutorului care să fie adecvat cultural și religios. A trebuit să explic lucrurile de bază despre cultura și religia mea serviciilor de doliu.”
De asemenea, cercetarea a relevat natura duală a sprijinului din partea familiei, credinței și comunității. Deși rețelele de credință și tradițiile culturale erau adesea o ancoră vitală, așteptările culturale puteau lăsa persoanele fără spațiu pentru a plânge. Pe de altă parte, s-a constatat că altele, în special migranții recent sosiți, au descris cum se descurcă complet singuri.
Aceast studiu arată ce devine posibil atunci când cercetarea este realizată împreună cu comunitățile, nu asupra lor. Cercetătorii comunitari au fost esențiali în a ajunge la 121 de persoane din treisprezece fundaluri etnice, multe dintre ele nevorbind anterior despre doliul lor. Mesajul lor este clar: serviciile de doliu trebuie să adopte o poziție anti-racistă, să evite asumțiile și să se adapteze nevoilor diferitelor persoane.
Până acum, au existat puține dovezi despre experiențele de doliu ale acestor comunități care să ghideze serviciile, iar modelele dominante de doliu au fost dezvoltate fără input din partea comunităților etnic diversificate.
Echipa a dezvoltat un nou cadru pentru proiectarea suportului în caz de doliu în Marea Britanie și la nivel internațional.
Cercetătorii afirmă că serviciile de doliu trebuie să depășească modelele de consiliere individualizate care nu au fost concepute cu comunități etnic diversificate în minte și să treacă de la formarea în „competență culturală” la siguranța culturală. Aceasta ar include recunoașterea nedreptăților istorice, validarea exprimării colective a doliului, confruntarea activă cu racismul și colaborarea cu liderii religioși și rețelele comunității.
Un alt cercetător a subliniat: „Fiecare membru al echipei noastre de cercetare, inclusiv eu, a experimentat pierderea cuiva important. Sprijinul în caz de doliu ar trebui să fie văzut ca o îngrijire proactivă, preventivă pentru a ajuta la protejarea sănătății pe termen lung, a bunăstării și la reducerea cererii viitoare asupra serviciilor de sănătate. Cercetarea noastră contestă ideea că doliul este o experiență exclusiv individuală, arătând în schimb că modul în care oamenii fac față după o moarte este influențat de relațiile, comunitățile, circumstanțele sociale mai largi și experiențele de racism. Participanții pe care i-am intervievat, totuși, au împărtășit provocările de a face față singuri, de multe ori confruntându-se cu marginalizare și simțindu-se pierduți față de mecanismele lor obișnuite de sprijin.”
Rammi Janack, o consultantă în comunicare din Londra care a participat la studiu, și-a pierdut soțul, Tyrone, din cauza unui tumor cerebral în mijlocul anilor 30. Ca o tânără văduvă sud-asiatică, s-a simțit izolată și nesprijinită. Deși Tyrone a fost bine îngrijit de sistemul de îngrijire paliativă, Rammi a spus că a existat o lipsă de îndrumare pentru propriile sale nevoi de sănătate mintală după moartea acestuia.
Rammi a declarat: „Nu aveam pe nimeni în aceeași situație cu mine. Și nu erai chiar contactat. Cum vei face față nu era ceva ce se discuta vreodată.”
A avut parte de o lipsă de servicii de sprijin adecvate, de absența sprijinului din partea locului de muncă și a comunității, și de provocări din cauza așteptărilor culturale diferite legate de moarte și funeralii.
„Tyrone s-a născut ca un bărbat hindus și era
